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三生石


拼音:sān shēng shí


三生石 基本解释

1.传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:"其中孕妇姓王者,是某托身之所。"更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:"三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。"源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣.圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。

三生石 详细解释

相传唐代李源与僧圆观友好,圆观临死时与李约定,十二年后在杭州天竺寺相见。李源依期赴约,在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝词〉道:「三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。」乃知牧童即圆观。见唐.袁郊《甘泽谣.卷五.圆观》。后比喻因缘前定。
唐.贯休〈酬张相公见寄〉诗:「感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。」

网络解释

三生石 (泥质石灰岩)
三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。
三生石位于杭州三天竺寺,传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲, 观曰:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异性长存。” 源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。”

三生石造句

  • 1、当岁月无情的斑驳了三生石上的情缘,唯有放飞心灵深处相思的云,任其飘荡,慢慢覆盖在那一片寂寞的沙洲。
  • 2、千古一曲凤求凰,三生石前誓盟长。
  • 3、三生石上种因果,一花一果总关禅。
  • 4、没有永远的缘份,没有永远的生命,我们所能拥有的,可能只是平凡的一生。然而因为有你,生命便全然不同,不用誓言,不必承诺,我们只需依了爱缘,以目光为媒,印证三生石上的约定,便牵了手,不必紧握,却永不放松,以自己设计的爱的程式,去演绎一种精典的永恒。
  • 5、转世轮回早已在三生石上写好,走过岁月的忘川,谁也不能选择自己未来的命运。
  • 6、所有相遇,都是三生石上的旧梦前缘,久别重逢,都是前世慈悲种下的善果。
  • 7、不悔此生种深情,甘愿孤旅自飘零。曾经,你的柔情印进了我的心,那一刻,如果可以,我多想轻拂你的发梢,许下三生石畔的守候。也许,曾勇敢的坚毅,只是,在与时间老人的对弈中,我不是赢家。失去你,不会流泪,但心却湿的的一塌糊涂。那一段回忆,我多希望是永恒。
  • 8、三生石上种因果,一花一果总关禅,我们不求水月在手,不求花香满衣,只愿光阴简约美好,平淡素净。
  • 9、三生石,让前世有缘的两个人相遇相悦,而彼岸花却开出滴血的花朵,那腥味熏透着有情人的情思,最终生生把两人分开,让两颗浸透血迹的心一世再无缘。
  • 10、灵河岸边,三生石畔,花红柳绿甚美。
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