王夫之 基本解释

王夫之(1619-1692) : 明清之际思想家。人称船山先生，衡阳(今属湖南)人。明亡后，曾举兵阻击清军南下。对经学、史学、文学、天文、历法、数学、地理学等都有研究。在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物主义和辩证法，贡献很大。著作很多，后人编为《船山遗书》。

王夫之 详细解释

人名。（西元1619～1692）​字而农，号姜斋，明末衡阳人。永历时授行人，辗转桂、粤间，入清，隐晦不仕，最后归衡阳石船山，后学称船山先生；其学以汉儒为门户，以宋五子为堂奥，推陈出新，论多创辟，身遭明亡之痛，尤富种族思想，著有《船山遗书》行世。

网络解释

王夫之 （明末清初思想家）
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。
王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

王夫之造句

• 1、关于正统与道统的态度问题，王夫之的思想有明显的歧异。